En este caso, no hay disputa sobre la publicación, y la disputa gira en torno a si las palabras del demandado constituyen difamación dentro del significado de la ley.
De acuerdo con la ley, es suficiente que la publicación sea susceptible de humillar o humillar a una persona, de modo que constituya difamación, y no es necesario probar que fue humillada o humillada en la práctica.
La prueba en este asunto es objetiva y no importa la intención del anunciante ni la manera en que la publicación fue entendida por el demandante. Como regla general, para determinar si la publicación contiene difamación, el tribunal interpretará la publicación según el significado natural y ordinario de sus palabras. Sin embargo, a veces la difamación en la publicación no proviene del simple significado de sus palabras, sino más bien de lo que se implica o implica "entre líneas" de la publicación según la comprensión de una persona razonable. (Apelación Civil 1104/00 David Appel v. Ayala Hasson, (10 de enero de 2002), párr. 6, p. 617).
No es la intención de la publicación señalar la existencia de difamación, sino el mensaje con el que deja al espectador. La publicación será examinada en su totalidad, ya que incluso el espectador razonable, que ve el artículo, percibe la totalidad (Apelación Civil 751/10 Anónimo v. Dra. Ilana Dayan-Orbach (8 de febrero de 2012), (en adelante: "A.A. Ilana Dayan") párrafos 83-84 del fallo del Honorable Juez (Vicepresidente) Rivlin.
La naturaleza difamatoria de la publicación se determina de acuerdo con el significado natural y ordinario de las palabras, así como según el contexto del asunto. En Civil Appeal Authority 2572/04 Raphael Freij v. "All the Time" (16 de junio de 2008), se sostuvo: "... La determinación de que una publicación constituye difamación no se aprende solo de las palabras ofensivas tal como se sostienen por sí solas. Se aprende ante todo de la totalidad de las circunstancias que rodean a la publicación. No son las palabras en sí las que crean difamación, sino el contexto y las circunstancias que le dan al conjunto de hechos su intensidad, colores, sabor y olor." (párrafo 22).