El abogado defensor argumenta además que la "oposición al cerdo" no forma parte de los valores nacionales del pueblo de Israel, y que el tribunal se equivocó al creer que existía un consenso muy amplio sobre este asunto, y al definir la oposición al cerdo como parte de la tradición nacional con un valor simbólico especial, independientemente de la religión.
El abogado de los apelantes argumentó además en la declaración de apelación que "la tradición de comer cerdo por parte de judíos en Israel ha existido durante muchos años y en varios niveles... El movimiento del kibutz se caracteriza por una actitud liberal (aunque no alentadora) hacia el cerdo... Sus miembros llevan muchos años criando cerdos (Kibutz Lahav) y produciendo alimentos a partir de su carne (Kibutz Mizra)."
En este sentido, el abogado de los apelantes volvió a equivocarse al alegar en la declaración de apelación "hechos" que no habían sido probados en absoluto ante el tribunal, y por tanto la demanda debía ser desestimada de inmediato, ya que no es apropiado presentar ante el tribunal de apelación hechos que no fueron legalmente probados por los apelantes en el caso anterior. Los "hechos" sobre la actitud del movimiento kibutz hacia el consumo de cerdo, así como respecto a la producción y crianza de cerdos, no son hechos bien conocidos que no requieran pruebas, y el tribunal no tiene conocimiento judicial de ellos.
El abogado de los apelantes argumentó además que el estatuto no cumple las condiciones de la "cláusula de limitación" en la Ley Fundamental, y que el estatuto es incompatible con los valores del Estado de Israel como estado judío y democrático, ya que los caminos de la religión de Israel son agradables y todos sus caminos son la paz, y la coerción no es el camino del judaísmo, por lo que no se pueden imponer mandamientos religiosos a toda la población, y especialmente a quienes no están de acuerdo con esto.
Además, el abogado de los apelantes argumenta que la ordenanza viola la libertad de ocupación de los apelantes en mayor medida de la necesaria, ya que es una prohibición total y general, que se aplica a toda la ciudad de Ashkelon y no a ciertos barrios y áreas.
- La historia de la legislación y el desarrollo de la jurisprudencia sobre la cría, la cría y la venta de carne porcina
(a) En virtud de la autoridad otorgada a los municipios en la Ordenanza de Municipios Mandatarios, varios municipios, durante el Mandato y en los primeros años tras la independencia de Israel, promulgaron ordenanzas destinadas a impedir la cría, comercialización y venta de cerdos dentro de sus límites municipales.