La imagen que se desprende es que todos los lazos familiares y sociales de Hasarmeh estaban y siguen estando en el pueblo de Ba'ana, donde él era el centro de su vida. A la luz de lo anterior, dada la escasa base fáctica que Hasarmeh presentó ante el tribunal, opino que no cumplió con la carga de demostrar que durante el periodo en que jugó para el equipo trasladó su centro de vida a Kiryat Shmona. Si se escucha mi opinión, entonces la apelación de Hasarmeh debería ser rechazada.
Apelación de Abed (Apelación Civil 7730/21)
- Abed jugó En el equipo municipal de fútbol Kiryat Shmona durante siete años, y su apelación se centra en los ejercicios fiscales 2011-2013.
Abed Nació y creció en Nazaret ySu familia vive allí hasta hoy. La distancia entre Nazaret y Kiryat Shmona es de unos 80 km, y el tiempo de viaje es de aproximadamente una hora y cuarto. BashanImpuesto 2013 Abed se comprometió ySe casó en 2014 con un residente de Nazaret. Al igual que Hasarmeh, Abed no se comprometió en el acuerdo a vivir en Kiryat Shmona, y no se estipuló que si no lo hacía, sería Delito disciplinario. Abed Sé miembro deSucursal del Fondo de Salud en Nazareth; Su sucursal bancaria permanece en Nazaret; También No presentó las facturas de electricidad, agua y gas de la vivienda en Kiryat Shmona No presentó ninguna prueba escrita que pudiera testificar que hubiera comprado en Kiryat Shmona ni ninguna prueba que pudiera atestiguar el alcance de su estancia en Kiryat Shmona, y el tribunal también señaló sobre él que "Evitación sistemática de adjuntar documentos". Al igual que Hasarmeh, Abed también estaba allí durante los días de vacaciones y durante el periodo de vacaciones en Nazaret, para que siempre que no se le requiera quedarse en Kiryat Shmona por su trabajo En el equipo de fútbol, Eligió ir a Nazaret, A su prometida, a su familia y sus amigos. El propio Abed confirmó en su declaración jurada que Viajaba mucho a Nazaret para visitar a su prometida y a su familia, y que A veces se quedaba a dormir en casa de sus padres, incluso desde que comenzó a construir su casa en Nazaret. Al igual que Hasarmeh, Abed presentó permisos de residencia que se emitieron retroactivamente, y el tribunal de primera instancia señaló que planteaban dudas sobre su fiabilidad.
- En mi opinión, todo esto indica que el centro de la vida de Hasarmé sigue en Nazaret - Allí nació, donde creció, donde está su familia extensa, donde fundó una familia, donde construyó su hogar.
Como mínimo, y con la suposición más indulgente con Abed, es posible llegar a la conclusión a la que llega el tribunal de primera instancia, según la cual "El centro de su vida es donde vive su familia y donde están la mayoría de sus afinidades O al menos, porque es un doble centro de la vida". Pero incluso asumiendo que Abed tuvo un doble centro de vida en los años correspondientes, esto no lo exonera En beneficio deS's יישוב Mejor. El contribuyente debe demostrar que su centro de vida El único Está en el acuerdo del beneficiario. Donde el contribuyente Administración Al mismo tiempo, "Double Life" enDos Centros de Vida Y tiene la opción Abandonar el asentamientoMejor y muévete Al Segundo Yishuv, no debe verse como alguien que cumple su propósito En la base El beneficio fiscal. Esto se determinó en la jurisprudencia y Abed ni siquiera lo disputó en su apelación (véase el Zucker-Lugasi; עניין Najib; עניין Descomponer; Apelación Civil (Distrito de Hai) 858/06 Hershko contra el Tasador de Impuestos de Acre, Párrafo 2 [Publicado en Nevo] (15.6.2009); En Apelación Fiscal (Distrito de Hai) 880/08 Helfman contra Hadera Tax Assessor, párrafo 8 [Publicado en Nevo] (10.8.2010); A.H. (Distrito de Hai) 46/93 Sader contra P.D. HaifaImpuestos H/5 118 (1994); Y compárese también conApelación fiscal (Distrito de Nez') 21/72 Halpern N' פ"S Afula, פ"IV y 341 (1973), donde se afirma que "una persona no puede vivir continuamente al mismo tiempo en dos lugares diferentes").
- En resumen, la imagen que se desprende es que toda la familia y las conexiones sociales de Abed estaban y siguen estando en Nazaret, y al menos, porque gestionaba dos centros de vida. A la luz de lo anterior, dada la escasa base fáctica que Abed presentó ante el tribunal, y si se escuchara mi opinión, entonces también debería rechazarse la apelación de Abed.
Una nota antes de terminar
- Desde Hasarma y Abed también fueron incluidos en la evaluación de las deducciones que se emitieron al Grupo Kiryat Shmona Ironi, por lo que está claro que no hay espacio para doble cargo, y el grupo debe estar obligado o El Abed y Hasarma. No es necesario mencionar que Los formularios 101 no fueron presentados por el grupo, a pesar de su obligación como empleador de ambos. Mi compañero considera esto un fallo técnico, pero dado que el empleador debe confiar en los permisos de residencia presentados por el empleado, un formulario especial para obtener un descuento fiscal sobre la renta (Formulario 1312), y dado que estos certificados no fueron presentados en tiempo real por Hasarmeh y Abed (sino que se emitieron retroactivamente de forma desconcertante), no creo que esto sea simplemente un fallo técnico.
- Me uno al juicio de mi colega, el juez א' שטיין En cuanto al rechazo de la apelación del grupo.
En cuanto a las multas impuestas - A pesar del resultado al que he llegado, y dado que surgió una disputa legítima entre el grupo y el tasador fiscal, me uno también a mis colegas en este asunto.