Los argumentos de las partes y el procedimiento en el caso
Las afirmaciones de Hapoel Be'er Sheva
- El 29 de diciembre de 2024 se presentó la reclamación ante mí. Como parte de la demanda, Hapoel Be'er Sheva solicita que el tribunal ordene la anulación de las decisiones de las instituciones judiciales de la Asociación de Fútbol y, por tanto, ordene la anulación de la deducción de un punto del balance de Hapoel Be'er Sheva y la determinación de una victoria técnica por 3:0 a su favor. Por otro lado, el Hapoel Be'er Sheva exigió una revancha.
La petición para estos remedios se basa, desde el principio, en los siguientes argumentos:
- Las instituciones arbitrales de la Asociación excedieron su autoridad al dictaminar en contra del informe del árbitro:
De hecho, este es el principal argumento de Hapoel Be'er Sheva en su declaración de demanda, así como en la audiencia oral.
En este sentido, Hapoel Be'er Sheva sostiene que la cuestión principal en estos procedimientos es la razón de la imposibilidad de celebrar el partido, y en particular si el partido no tuvo lugar "debido a un motín de los aficionados de Be'er Sheva y/o a un motín de los aficionados de Bnei Sakhnin, o por la negativa de Bnei Sakhnin a celebrar el partido?" (Párrafo 66 de la declaración de la demanda).
Hapoel Be'er Sheva sigue afirmando que la prueba decisiva para responder a dicha pregunta es el informe del árbitro del partido, tal como se estipula en la Constitución Internacional del Juego, en el artículo 13(b) del Código Disciplinario, así como en los Reglamentos 9f(3) y 9f(4) del Reglamento del Campeonato.
- En este contexto, Hapoel Be'er Sheva afirma que el informe del árbitro muestra que, aunque la explosión de los aficionados de Beersheba merece toda condena, si Bnei Sakhnin hubiera obedecido las instrucciones del árbitro, el partido se habría celebrado. Así, según Hapoel Be'er Sheva, también muestra el informe del observador del partido.
A partir de aquí, argumenta Hapoel Be'er Sheva cuando el informe del árbitro indica que la única responsabilidad por no celebrar el partido recae en Bnei Sakhnin, y cuando las instituciones arbitrales de la Asociación llegaron a conclusiones que claramente contradicen la versión del árbitro del partido, excedieron su autoridad.