Finalmente, se tomó una decisión de la que se citarán los siguientes extractos:
"El Concilio Rabínico Principal recibió aclaraciones claras y absolutas de que solo se requiere abordar el tema de la conversión en sí, y a pesar de su clara opinión de que uno no debe cooperar con aquellos que no aceptan la Torá del Cielo, se le pidió al Consejo que discutiera el tema de la conversión con el difícil y grave problema de las familias mixtas que llegaron a Israel después de décadas de separación de las fuentes judías. No hay duda de que esta evaluación implica muchas dificultades y un esfuerzo supremo para responder a ella, y el Rabinato ha puesto ante sus ojos la pesada tarea que se le ha puesto sobre los hombros.
El Consejo aceptó el anuncio inequívoco del Ministro de Finanzas de que no hay ni habrá conversiones indebidas en Israel, y que ha recibido un compromiso claro de que se evitarán los actos conocidos como "conversión" y que se evitará la imitación de la conversión en Israel. La demanda del Consejo del Gran Rabinato es que esta exclusividad de conversión según la Halajá esté anclada en la ley y reciba validez legal.
El Concilio consideró oportuno anunciar en la puerta de Bat Rabbim que la conversión es un asunto personal del propio converso y que él, y solo él, está obligado a convencer a la corte de que está asumiendo la carga de la Torá y las mitzvot y unirse al pueblo de Israel. Y no estarán ante los ojos del tribunal, sino el asunto de aquel que se presente ante ellos. Para que el tribunal escuche su caso sin temor y sin reconocimiento del deber que se le impuso.
El Sumo Consejo Rabínico reitera la posición del Gran Rabinato desde la antigüedad de que la conversión en Israel debe ser discutida y llevada a cabo solo en los tribunales rabínicos de acuerdo con la ley de la Torá, "a discreción del tribunal, que convertirá de acuerdo con la Halajá a cualquiera que sea visto como aceptando el yugo de las mitzvot".
En consecuencia, el Gran Rabinato decide que se deben agregar tribunales rabínicos siempre que surja la necesidad.