Después de estas observaciones, he examinado la opinión de mi colega el juez E. Stein, en la que se refirió, entre otras cosas, al lugar del motivo de razonabilidad en nuestro sistema jurídico en general (con referencia a la jurisprudencia y al artículo de mi colega el juez N. Sohlberg). Según la posición del juez Stein, "en las últimas dos décadas" se ha desarrollado un nuevo formato de razonabilidad, que "permite al juez ponerse en el lugar del poder ejecutivo y tomar la decisión como mejor le parezca" (párrafo 7 de su opinión). Como señaló mi colega el juez Y. Amit, estas palabras se desvían del alcance de la disputa que se discutió en el presente procedimiento, pero cuando se redactaron, vi que contrariamente a la posición de mi colega el juez Stein, de hecho los principios rectores con respecto al motivo de razonabilidad que se determinaron en HCJ 389/80 Golden Pages Ltd. v. Broadcasting Authority, IsrSC 35(1) 421 (1980) (en adelante: el caso de las Páginas Amarillas) han permanecido vigentes y se han aplicado en la jurisprudencia desde entonces.
- Han pasado más de cuarenta años desde el fallo de la regla de las Páginas de Oro , y quizás no esté de más reiterar sus puntos principales: la razón de la razonabilidad "[...] se sostiene por sí misma y, en virtud de ella, se descalificará la discrecionalidad administrativa irrazonable, incluso si el resultado no es una decisión arbitraria, e incluso si la decisión se tomó de buena fe, teniendo en cuenta todos los factores relevantes y solo estos factores" (ibíd., en 439); Al examinar la razonabilidad de la decisión, es necesario asegurarse de que la autoridad administrativa ha tenido debidamente en cuenta las diversas consideraciones que debería haber tenido en cuenta en su decisión (ibíd., p. 445); El tribunal intervendrá solo en aquellas situaciones en las que la autoridad haya excedido el ámbito de la razonabilidad "y no sustituirá la discreción administrativa por su propia discreción" (ibíd., en p. 443); y a los efectos de la intervención judicial, debe señalarse una irracionalidad material o extrema (ibíd., págs. 443 y 444).